В тени подсознания

В гармонии с миром –в гармонии с собой.

Автор. Баучкин Андрей.

Глава 5. Общество. Социальные ожидания.

 

О социальных ожиданиях.

Мир условностей, в котором мы живем.

Сказка о Великом Смотрителе.

Разделять, чтобы властвовать.

Сказ о том, как Великий Смотритель победил великий народ.

 

Сказ о том, как Великий Смотритель победил великий народ.

 

Великий Смотритель, оставаясь в стороне и будучи незамеченным, поскольку он, как настоящий правитель должен быть незрим, фактически правил огромной империей. Сменялись цари и императоры, годы мирного труда сменялись годами народных волнения,  периоды благоденствия сменялись природными катаклизмами, а Великий Смотритель оставался неизменно невидимым правителем мира.

Территории, на которые распространялось влияние Великого Смотрителя, постепенно расширялись и даже, если на каких-то территориях влияние Великого Смотрителя было временно утрачено,  то со временем - и время это было не очень продолжительно – влияние Великого Смотрителя на этих территориях восстанавливалось и к этим территориям присоединялись еще и соседние.

Но была одна страна на севере, которая доставляла Великому Смотрителю некоторую озабоченность.  Много раз посылались в эту страну войска, но армии или терпели поражение, или позорно бежали без потерь, но с чувством собственной ничтожности перед теми простыми людьми, которые побеждали их даже без оружия.

Люди в той стране жили сильные и мудрые, они бескорыстно отдавали свою любовь земле, на которой они жили и людям, которые их окружали, и взамен получали любовь сторицей. Мудрость и любовь делали их безупречными и непобедимыми воинами. На земле той правила Любовь.

Военные неудачи заставили Великого Смотрителя изменить свою тактику в отношении этой страны. Он стал направлять туда своих эмиссаров, которые бы рассказывали о преимуществах другой жизни, которую готовил для них Великий Смотритель, совершенно умалчивая при этом, что они должны были потерять.  А потерять они должны были, по мнению Великого Смотрителя, все свои самые ценные качества, превратившись из свободного сильного и мудрого народа в стадо слабых и зависимых людей, которые при этом сами бы ещё и просили установить сильную власть над собой. 

Много-много лет эмиссары Великого Смотрителя, направленные в эту страну под видом купцов, странствующих монахов, путешественников, проповедников и миссионеров, пытались завоевать  её с помощью слова, проповедуя образ жизни и веру чужеземных стран, но каждый раз уходили ни с чем, высмеянные и выгнанные людьми, разгадавшими замыслы пришельцев.

Великий Смотритель был раздосадован таким положением дел и тогда он придумал хитрый план. Он собрал лучших своих учеников, экипировал их как царских посланцев, снабдив их богатыми подарками и соответствующими грамотами, но вместе с тем он дал каждому из них он дал знак, по которому или они сами, или их потомки могли  узнавать друг друга. После многолетнего обучения, он дал им напутствие, говоря:

- Вы будете направлены в разные княжьи дворы в качестве царских посланцев. Первая ваша задача стать доверенным лицом или самого князя или человека, который возможно станет князем в будущем.

-  Во-вторых, внушить ему, что он самый лучший, самый достойный среди других князей или претендентов. Пусть его распирает от собственной гордыни. Когда человек считает себя самым лучшим, он ни с кем не сможет договориться иначе как через подчинение других себе. Но другой, ему подобный, такой же, поэтому результат любых переговоров между ними очевиден – никакого результата.

- Будьте настойчивы и хитры. Если вас выпроводили в дверь – идите с черного хода, если выгнали с черного хода – забирайтесь в окно, если не пускают в окно – лезьте через дымоход и всегда будьте рядом.

- Если вас уличили и разоблачили, сделаете вид, что раскаиваетесь и признаёте свои ошибки, но настойчиво продолжайте своё дело. Вода камень точит.

- Сейте страх, зависть, обман, но делать это надо тонко, искусно, привлекая других людей, чтобы вас не схватили за руку.

- Формируйте образ врага, и пусть брат идет на брата, сосед дерется с соседом, село бьется с селом, город борется с городом, а княжество воюет с княжеством.

- Создавайте семьи, растите детей и пусть дети ваши наследуют ваше дело.

- Занимайте влиятельные посты и должности, поскольку, чем более авторитетен человек, тем большее влияние он оказывает на других.

- Поддерживайте друг друга, ибо сила ваша в единстве.

Получив напутствия, посланцы Великого Смотрителя отправились завоёвывать страну Любви изнутри.

 

Прошло немало лет, сменилось не одно поколение. Постепенно, незаметно для человека, проживающего свою жизнь на своей земле, но на земле Любви происходили перемены, и эти перемены были не в лучшую сторону. Нет-нет, да кто-нибудь из страха быть униженным или обиженным сам унижает или обижает других. Нет-нет, да кто-нибудь из зависти украдет у соседа понравившуюся вещь.

Потомки и наследники посланцев Великого Смотрителя находили таких людей и внушали им говоря: «Ты совершил плохой поступок, ты совершил грех, а если есть грех, то будет и наказание. Но в далекой стране люди верят во всемогущего и милосердного бога, который может простить тебе твои грехи. Прими веру, покайся в грехах, и ты будешь прощен».

Многие люди отказывались даже слушать про чужеземную веру, но были и такие, кто, промучившись угрызениями совести долгое время, и устав от этих мук, принимал чуждую веру и в самом деле получал облегчение.  Беда только в том, что человек однажды оступившись, совершив грех, мог с определенной легкостью выпросить прощение у бога и снова грешить. И такой человек становился активным сторонником новой веры, не столько для того, чтобы привлечь других людей, сколько для того, чтобы позволить себе безнаказанно грешить.

Доктрина Великого Смотрителя неприметно дела своё темное дело и однажды настал страшный день для страны, которая когда-то называлась землёй Любви. Князь, чтобы стать правителем земли и удовлетворить взращенному в нем  чувству собственной важности, убил собственного брата.

Правителем он стал, но муки совести источали его душу все сильней и сильней. Со временем это стало совершенно невыносимо. Ему настоятельно советовали обратиться за прощением и облегчением к чужеземной вере  и богу. Он долго колебался и  в конце концов сдался. Он стал иноверцем. Поскольку же он был князь, то чужую веру должны были принять и его подданные. И он совершил обряд, по которому вся страна теперь должна была принять иноземную веру и чуждого бога.

Посеянный когда-то страх последователями Великого Смотрителя стал давать свои плоды. Это была первая крупная победа Великого Смотрителя. Незримая война, рассчитанная на века, стала приносить свои дивиденды.

Через страх наказания и милость прощения насаждалась новая вера на земле, которая когда-то называлась землёй Любви, А там где не помогали ни страх наказания, ни милость прощения, вера насаждалась огнем и мечем.

Специально формировалось мнение потомками посланцев Великого Смотрителя, что новая вера лучше старой, и эта позиция ненавязчиво распространялась среди людей. А все, что было связано с традициями народа, его древней историей и мудростью обесценивалось и уничтожалось. Целенаправленно уничтожалась народная память.

Следующей крупной победой Великого Смотрителя стало приглашение иноземного князя править страной, что было сделано не без подсказки посланцев Великого Смотрителя.  Искусно навязанная вражда и  не без посторонней помощи непомерно раздутое чувство собственной важности не позволили  местным князьям договориться между собой о том, кто будет управлять страной в условиях многолетней междоусобной войны за власть.

Как же надо было ненавидеть друг друга, чтобы пригласить кого-то со стороны. Кто же в здравом уме будет приглашать дядю со стороны, чтобы тот следил за порядком в доме, наделяя его правом распоряжаться по-своему усмотрении? Дядя будет распоряжаться в своих интересах.

Приглашенный иноземный князь привел с собой большую дружину, в которой были и люди Великого Смотрителя, в намерения которых не входило создавать благоденствие и счастье народа, а наоборот создавать собственное благоденствие за счет народа.

Очень скоро в стране появились богатые мерзавцы, которые, опираясь на поддержку правителей, заставляли людей страдать.

 Одумались местные князья, но было уже поздно. Пришельцы основательно обосновались в стране и не собирались её покидать, используя богатства страны в своих личных целях.

Со временем появилось государство и стали усиливаться государственные структуры. Государство усиливало армию, объясняя это тем, надо охранять границы от врагов. Ратуя за сохранение общественного порядка и закона, государство увеличивало численность внутренней армии или полиции. Мотивируя свои действия борьбой с обманом и мошенничеству, государство увеличило штат чиновников и бюрократов. Страна разделилась как бы на два лагеря: с одной стороны народ, который занимался своими делами и терпел до поры до времени выходки государства, как терпят выходки малого и капризного ребенка, а с другой – государства, которое не могло обойтись без народа, поскольку тогда некем было бы управлять, и жило за счет этого же народа. И это была вторая победа Великого Смотрителя, но не последняя.

Народ рано или поздно разочарованный в существующем правлении мог однажды взять и сместить всех ставленников Великого Смотрителя, а это крайне его не устраивало. Понимая возможность такой перспективы, Великий Смотритель задумал борьбу не просто со страной а с народом этой страны. Сила народа в его единстве и Великий Смотритель решил разрушить это единство.

 И опять в страну были отправлены подготовленный люди, под видом путешественников, торговцев, странников или просто бродяг они перемещались по стране и оседали в той или иной деревне или городе, до поры до времени ничем себя не выдавая. Они обладали знаниями черной магии и в их стратегическую задачу входило научить местных искусству этой разрушительной магии. Они наводили порчу на людей и животных, и делали это не сами, а с привлечением местных жителей. Мелкие обиды между людьми они раздували до невообразимых размеров, проповедуя месть, а не прощение. А месть порождает, как известно, ответную месть. Со временем в каждой деревне в каждом городе появились колдуны и маги, многие из которых творили зло. Со временем это зло стало нормой. Люди больше обижались друг на друга, больше завидовали друг другу и постоянно росло желание у людей возвысится на другими за счет унижения ближних. И в княжьем дворе и в семье  простого крестьянина отношения между людьми ухудшались год от года и были далеки от любви. Единство народа подтачивалось изнутри.

Наступил день, когда это единство было проверено на прочность. С востока пришла Орда. Несметное количество воинов, как туча саранчи, распространялось по земле. И для того, чтобы избавиться от этой напасти от народа требовалось единство. Каждый должен был понимать, будь то вельможа или пахарь,  что эта саранча, завоевав один город, на этом не остановится и пойдет на другой, на соседний, и так до тех пор, пока не пройдет по всей стране. Но понимания не было. Был страх за себя  и многим проще было откупиться, чем вооружить на эти деньги отряд людей. И страна покорилась. Много-много лет страна была под игом иноземцев, платя им дань, не потому что они оказались сильнее, а потому, что позволили себе забыть своих предком, свою Страну  Любви.

И это была третья большая победа Великого Смотрителя.

 

За долгие годы порабощения было сделано много, чтобы  вытравить память народа, чтобы люди забыли страну, которая ранее называлась страной Любви, и некогда мудрый и сильный народ действительно превратился в стадо слабых и зависимых людей. Великий Смотритель считал, что победа в незримой борьбе, на которую ушли сотни лет, горы золота и труд миллионов помощников, если и не достигнута в полной мере, то уже совсем не за горами.

Но, казалось, сама земля нет-нет, да и породит человека, который напоминал современникам о цветущей стране Любви и счастливых, мудрых и сильных  людях, которые проживали в той стране. Он напоминал людям о великом знании – знании Любви, на котором и держится жизнь. 

Связаться с автором можно  здесь